Слободский принцип градостроения

Названный слободским, качественно отличный от регулярного, принцип градостроения можно назвать также естественным, органическим. В нем можно увидеть типологическое сходство с древнерусским и вообще средневековым градостроительством, где градопорождающим ядром, основой, является какой-то функционально или содержательно значимый объект (часто в нем совмещается то и другое), например кремль, крепость, замок, монастырь, храм, а уличная система является производной от них и служит соединению их друг с другом.

В отличие от естественного, органического средневекового в регулярном градостроительстве, напротив, исходным градопорождающим элементом служит план. В соответствии с предварительно созданным планом города располагались улицы и площади, определялись их направление, размеры и конфигурация. Планом предопределялись места строительства административных, торговых, культовых, промышленных зданий, жилых домов, их дифференциация по величине строений и свойствам материалов, из которых надлежало строить дома. Так, в соответствии с предварительно разработанным генеральным планом создавались в XVIII — начале XIX века родственные по функциональному назначению фабричным селам города-заводы на Урале. Но так создавались все вообще города России в пору их тотальной перепланировки. Первичным был план; здание, комплекс — вторичным, производным.

Любите азарт? Заходите на сайт вулкан вегас казино и выигрывайте.

В ходе становления нового типа поселений — фабричного села или промышленного поселка одновременно с ним происходит зарождение и складывается новый градообразующий принцип. В нем первичным, исходным является не план, а наделенное градоформирующей функцией ядро, применительно к которому и складывается план возникающего одновременно с ним поселения или района. Именно этот принцип первичности градоформирующего ядра и вторичности, производности планировочного приема и есть новшество, привнесенное в градостроительство промышленным переворотом, сопровождавшимся появлением фабричных сел, промышленных районов в городах, железнодорожных поселков.

Новый принцип градообразования сродни не только древнерусскому слободскому. С равной долей обоснованности можно увидеть в нем сходство с монастырским комплексом или с многосоставностью большого средневекового города с относительно самостоятельными районами, отделенными друг от друга крепостными стенами. Однако типологическое родство не предполагает тождества. Функционально-производственно-культурно-духовная общность новых градоформирующих единиц неизмеримо менее замкнута и самостоятельна, чем составных элементов древнерусских поселений, не говоря уж о совершенно иной содержательности.